背影
作者： 朱自清
我与父亲不相见已二年余了，我最不克不及忘记的是他的背影。那年冬季，祖母逝世了，父亲的差使也交卸了，正是灾患丛生的日子，我从北京到徐州，计算随着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼籍的器械，又想起祖母，不由簌簌地流下眼泪。父亲说，“事已如此，不用惆怅，好在天无绝人之路！”
回家变卖抵押，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是昏暗，一半为了丧事，一半为了父亲掉业。丧事终了，父亲要到南京找事，我也要回北京读书，我们便同业。
到南京时，有同伙约去游逛，逗留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲由于事忙，本已说定不送我，叫旅店里一个熟悉的茶房陪我同去。他再三吩咐茶房，甚是细心。但他终究不宁神，怕茶房不当帖；颇迟疑了一会。其实我那年已二十岁，北京已交往过两三次，是没有甚么要紧的了。他迟疑了一会，终究决定照样本身送我去。我两三回劝他不用去；他只说，“没紧要，他们去不好！”
我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费，才可之前。他便又忙着和他们讲价格。我那时真是聪慧过分，总觉他措辞不大年夜漂亮，非本身插嘴弗成。但他终究讲定了价格；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大年夜衣铺好坐位。他嘱我路上当心，夜里警省些，不要受凉。又嘱托茶房好好照顾我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们直是白托！并且我如许大年夜年纪的人，难道还不克不及摒挡本身么？唉，我如今想想，那时真是太聪慧了！
我说道，“爸爸，你走吧。”他望车外看了看，说，“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖器械的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个瘦子，走之前天然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大年夜马褂，深青布棉袍，踉跄地走到铁道边，渐渐探身下去，尚不大年夜难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不轻易了。他用两手攀着下面，两脚再向上缩；他瘦削的身子向左微倾，显出尽力的模样。这时候我看见他的背影，我的泪很快地流上去了。我赶忙拭干了泪，怕他看见，也怕他人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，本身渐渐趴下，再抱起橘子走。到这边时，我赶忙去搀他。他和我走到车上，将橘子一古脑儿放在我的皮大年夜衣上。因而扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，“我走了；到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过火看见我，说，“出来吧，里边没人。”等他的背影混入来交常常的人里，再找不着了，我便出去坐下，我的眼泪又来了。
近几年来，父亲和我都是到处奔跑，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支撑，做了很多大年夜事。那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，天然情不克不及自已。情郁于中，天然要发之于外；家庭零碎便常常触他之怒。他待我逐步不合昔日。但比来两年的不见，他终究忘记我的不好，只是惦念着我，惦念着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道，“我身材安然，惟膀子苦楚悲伤短长，举箸提笔，诸多不便，大年夜约大年夜去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那瘦削的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉！我不知甚么时候再能与他相见！
篇二：扬州的夏季
作者：朱自清
扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的处所；称道的多了，称道得久了，普通人便也随声赞成起来。直到如今，你若向人提起扬州这个名字，他会点头或摇头说：“好处所！好处所！”特别是没去过扬州而念过些唐诗的人，在二心里，扬州真像空中楼阁普通美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。但在一个久住扬州像我的人，他却没有那么多美丽的幻想，他的憎恨或许掩住了他的爱好；他或许分开了三四年其实不去想它。若是想呢，——你说他想甚么？女人；不错，这仿佛也有名，但怕不是如今的女人吧？——他也只会想着扬州的夏季，固然与女人依然不有关系的。
南方和南边一个大年夜不合，在我看，就是南方无水而南边有。固然，南方本年大年夜雨，永定河，大年夜清河乃至决了堤防，但这其实不克不及算是有水；北平的三海和颐和园固然有点儿水，但宁靖衍了，一览而尽，船又那么笨头笨脑的。有水的依然是南边。扬州的夏季，好处大年半夜便在水上——有人称为“瘦西湖”，这个名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得如许俗”，诚实说，我是不爱好的。
下船的处所就是护城河，曼衍开去，曲曲折折，直到平山堂，——这是你们熟悉的名字——有七八里河道，还有很多杈杈桠桠的主流。这条河其实也没有顶大年夜的好处，只是曲折而有些安静，和别处罚歧。沿河最有名的风景是小金山，法海寺，五亭桥；最远的就是平山堂了。金山你们是知道的，小金山却在水中心。在那边望水最好，看月天然也不错——可是我还不曾有过那样福泽。“下河”的人十之九是到这儿的，人不免太多些。法海寺有一个塔，和北海的一样，听说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜催促匠人形成的。法海寺有名的天然是这个塔；但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。夏天吃红烧猪头，在实际上或许不甚适宜；可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。五亭桥如名字所示，是五个亭子的桥。桥是拱形，中一亭最高，两边四亭，整齐相当；最宜远看，或看影子，也好。桥洞颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。
平山堂在蜀冈上。登堂可见江南诸山淡淡的轮廓；“山色有没有中”一句话，我看是适可而止，其实不算错。这里游人较少，枯坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。弯曲的城墙，在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑之前，岸上的清净像没有似的。船有三种：大年夜船专供宴游之用，可以挟妓或打牌。小时辰常跟了父亲去，在船里听着谋得利洋行的唱片。如今如许乘船的大年夜概少了吧？其次是“小小船”，真像一瓣西瓜，由一个汉子或女人用竹篙撑着。乘的人多了，便可雇两只，前后用小凳子跨着：这也可算得“方舟”了。后来又有一种“洋划”，比大年夜船小，比“小小船”大年夜，上支布篷，可以遮日遮雨。“洋划”逐步地多，大年夜船逐步地少，但是“小小船”总是有人要的。这不独由于价格最贱，也由于它的聪颖。一小我坐在船中，让一小我站在船尾上用竹篙一下一下地撑着，的确是一首唐诗，或一幅山川画。而有些功德的少年，情愿本身撑船，也非“小小船”不可。
“小小船”固然便宜，却也有些分别。比方说，你们也可想到的，女人撑船总要贵些；姑娘撑的天然更要贵。这些撑船的男子，就是有人说过的“瘦西湖上的船娘”。船娘们的故事大年夜概很多，但我不很知道。听说以乱头粗服，滑稽天然为胜；中年而有滑稽，也依然算好。可是起先原是逢场作戏，或尚不伤廉惠；今后居然有了价格，便觉意味索然了。北门外一带，叫做下街，“茶社”最多，常常一面对河。船行过时，茶客与乘客可以随便呼唤措辞。船上人若高兴时，也能够向茶社中要一壶茶，或一两种“小笼点心”，在河中喝着，吃着，谈着。回来时再将茶壶和所谓小笼，连价款一并交给茶社中人。撑船的都与茶社熟悉，他们不怕你白吃。扬州的小笼点心其实不错：我分开扬州，也走过七八处大年夜大年夜小小的处所，还没有吃过那样好的点心；这实际上是值得惦念的。茶社的处所大年夜致总好，名字也很有好的。如喷鼻影廊，绿杨村，红叶山庄，都是到如今还记得的。
绿杨村的幌子，挂在绿杨树上，随风飘展，令人想起“绿杨城郭是扬州”的名句。外面还有小池，丛竹，茅亭，景物最幽。这一带的茶社安排都历落有致，迥非上海，北平方梗直正的茶肆可比。“下河”总是下午。傍晚回来，在暮霭昏黄中上了岸，将大年夜褂折好搭在腕上，一手悄悄摇着扇子；如许进了北门或天宁门走回家中。这时候辰可以念“又得浮生半日闲”那一句诗了。
篇三：闲情
作者：冰心
弟弟从我头上，拔下发针来，很当心的挑开了一本新寄来的月刊。看完了目次，便反卷起来，握在手里笑说：“莹哥，你真是太沉默了，一年无有消息。”
我凝神地，悄悄答以一笑。
是的，太沉默了！但是我不克不及，也不肯忙中偷闲；不天然地，造作地，以应付为目标地，写些器械。病的神慈善我，竟赐予我以最安闲最安静的七天。除一天几次吃药的时间，是苦的以外，我认为没有一时，不沉溺在稍微的高兴当中。——天井无声。枕簟生凉。暖和的阳光，穿过苇帘，照在淡黄色的壁上。稠密的树影，在微风中渐渐动摇。窗外不时的有好鸟飞鸣。这时候世上一切，都已摈弃隔断，一室就是宇宙，花影树声，都含妙理。是一年来最可贵的年光呵，可惜只要七天！傍晚时，弟弟归来，音乐声起，静境便砉然破了。一块暗绿色的绸子，蒙在灯上，屋里一切都是幽凉的，好像彷佛喜剧的一幕。镜中照见本身小巧的白衣，竟悄然的认为空灵奥秘。当屋隅的四弦琴，颤抖着，生涩的，渐渐奏起。两个歌喉，由不合的音调，逐步合一。由婉转，而宛转；由高吭，而沉缓的时辰，怔忡的我，竟认为了无穷的怅惘与不宁。小孩子们真心爱，在我睡梦中，悄悄的来了，放下几束花，又走了。小弟弟拿来插在瓶里，也在我睡梦中，悄悄的放在床边几上。——开眼看见了，黄的和白的，不有名的小花，衬着淡绿的短瓶。……原是不很喷鼻的，而每朵花里，都包含着天真的友情。
整天歇息着，睡和醒的时间界线，便分得不清。有时在中夜，认为精力很美满。——听得疾雷杂以疏雨，每次电光穿入，将窗台上的金钟花，轻淡清澈的映在窗帘上，又急速的隐抹了去。而余影极清楚的，印在我的脑膜上。我看见“天然”的淡墨画，这是第一次。
得了许可，傍晚时便出来分散。轻凉袭人。迟缓的步履之间，自发很弱，而弱中隐含着一种弗成言说的高兴。这情形恰如小时在海舟上，——我完全不记得了，是母亲告诉我的，——众人都晕卧，我独不睬会，颠顿的本身走上舱面，去看海。凝注之顷，不时的认为身子一转，已跌坐在船面上，认为很新鲜，很风趣。每坐下一次，便喜笑个不住，笑完复兴来，欲望再摔倒。忽忽又是十余年了，不想以弱点为愉乐的心境，至今不改。
一个同伙写信来慰劳我，说：“东波云‘因病得闲殊不恶’，我亦生平善病者，故知能闲真是大年夜工夫，大年夜学问。……如能于养神以外，偶阅《维摩经》尤妙，以天女能道尽众生之病，断无不克不及本身其病也！恐扰清神，余不敢及。”因病得闲，是第一慊苦衷，但佛经却没有看。
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